서정의 건축술

책 소개

역동적이기보다는 쓸쓸하게, 함성보다는 나직한 목소리로, ‘서정’은 그렇게 온다

서정시의 애틋한 잔광을 읽어내는 유연한 시각과 날카로운 통찰 

 
시에 대한 애정 어린 시선과 특유의 깊이로 가장 활발한 비평활동을 펼치며 우리 문단으로부터 굳은 신뢰를 받아온 유성호의 신작 평론집 『서정의 건축술』이 출간되었다. 『움직이는 기억의 풍경들』(2008) 이후 11년 만에 선보이는 여섯번째 평론집이다. 

문학평론가 이경수는 유성호의 비평에 대해 “공론성 회복의 가치를 지향하는 진보성과 지켜야 할 근원적 가치를 지지하는 보수성이 조화를 이루고 있는 보기 드문 예”라고 말한다. 문학의 위기, 비평의 위기가 말해지는 시기에 저자는 모든 비평행위가 텍스트에 대한 정확한 해석을 근거로 하며, 비평의 최종적 존재 이유 역시 텍스트에 대한 정확한 해석에 있다고 믿는다. 등단 이후 균형감 있는 필치로 성실하게 탐구해온 ‘서정의 건축술’을 유감없이 풀어낸 이번 평론집은 1·2부에 ‘서정’ 혹은 ‘서정시’에 대한 총론을 시작으로, 문학사적 관점에서 바라본 서정시와 관련된 비평적 흐름을 톺아보는 글을 모았고, 3·4부에는 서정의 본령을 충실히 지켜온 시인들의 시세계를 유연한 시각과 날카로운 통찰로 분석한 글들을 담았다. 

언젠가 존재했던 것들에 대한 선명한 기억과, 이제는 그것들이 우리 곁에 존재하지 않는다는 실감 사이에서 씌어지는 서정시는 우리가 잃어버린 시원(始原)에 대한 열망을 다시금 확인시켜준다. 우리는 이 『서정의 건축술』을 통해 서정성이라는 시의 근원적 가치를 지키는 한편 시의 사회적·역사적 상상력을 옹호하기 위해 분투하는 성실한 평론가 유성호를 만날 수 있을 것이다. 

 

우리는 여전히 서정시라는 배타적이고 자율적인 장르 규정이 유효성을 지속해간다면, 그 존재를 이루는 근거는 인간에 대한 끝없는 자기 질문이라고 믿는다. 그리고 밋밋한 표현이 아니라 단단하고 창의적인 언어를 통해 세상의 장광설을 넘어서는 언어경제학도 서정의 건축술을 이루는 핵심 기제로서 우뚝할 것이라고 생각한다. 그 점에서 서정시는 언어를 통해 언어의 한계로부터 벗어나려는, 언어를 씀으로써 언어를 더이상 쓰지 않으려는 역설의 지점에 그 존재의 영역을 꾸준히 드리워갈 것이다. 그것이 이 공공연한 위기의 시대에 자신만의 실존적 근거와 윤리성을 지켜가려는 서정시의 양보할 수 없는 지표일 것이다.

―‘책머리에’ 중에서

 

추천사
  • 유연한 시각과 날카로운 통찰을 아우르는 드문 자리에 유성호의 비평은 놓인다. 그의 비평은 당장의 문제에 밀착해 있기보다는 오늘의 시가 놓인 문학사적 의미망을 넓고 깊게 살펴봄으로써 특유의 깊이와 설득력을 획득한다. 날카롭고 깊은 통찰이 이끄는 유려한 문체를 따라 읽다보면 어느새 그의 판단에 절로 고개를 끄덕이게 된다. 다른 생각을 지닌 독자까지도 품어 안는 따뜻한 포용의 힘이 그의 글에는 있는데, 이것이 비평가이자 연구자로서의 부단한 자기성찰과 윤리감각으로부터 온다는 것을 각별히 기억할 필요가 있다. 유성호의 비평은 공론성 회복의 가치를 지향하는 진보성과 지켜야 할 근원적 가치를 지지하는 보수성이 조화를 이루고 있는 보기 드문 예이다. 나는 이 불가능을 가능케 하는 힘이 그의 역사감각에 있다고 생각한다. 서정의 원리와 문학사에 대한 남다른 통찰이 그의 비평을 미적인 것과 사회·역사적인 것의 시적 통합이라는 아름다운 균형의 자리로 이끌고 있다. 유연하게 흔들리되 단단한 심지로 중심을 지키는 힘이야말로 유성호의 비평이 우리 문학사에서 차지하는 남다른 위상이다. 이경수 문학평론가

목차

책머리에

제1부
우리 시대의 ‘시적인 것’과 윤리성
사물과 상상력을 결속하는 원리로서의 서정
시간 형식으로서의 서정
극서정의 미학적 가능성
한국 현대시의 난해성—‘어려움’과 ‘쉬움’에 대하여

 

제2부
다른 흐름의 모더니즘
대안 담론과 공론성 회복의 흐름—2000년대의 비평
떠나감의 말, 고요의 리듬
성장시란 무엇인가
고전적 투명성과 인문주의적 통찰—유종호의 비평
이론과 비평정신의 견고한 결속—김준오의 시 유형론

 

제3부
‘수직의 고독’으로 사유하는 존재 생성의 역설—허만하의 시
실존적 고독과 근원 탐구의 형이상학—황동규론
경험적 구체성과 형이상학적 영성의 통합—김종철론
인간과 역사 탐색을 통해 자기긍정에 이르는 깨끗한 시심—조재훈의 시
사라짐의 건축술—최승호론
존재의 변방을 투시하는 사랑의 마음—이재무의 신작들
거대한 사라짐의 기록 — 송찬호 시집 『고양이가 돌아오는 저녁』
깊이 모를, 감각의 ‘번짐’에 관하여—장석남의 시
불가능한 사랑, 불가피한 사랑—정끝별의 시

 

제4부
나희덕 시의 지속과 변이
속 깊은 마음의 현상학, 아름다운 너무나—박라연의 신작들
원초적 통일성을 노래하는 경험적 구체의 시—이정록의 시세계
궁극적 성소(聖所)에 대한 열망으로서의 서정—이대흠의 시
수직의 탐사와 수평의 사랑—곽효환 시집 『너는』
바람의 뼈마디, 말의 허기—신용목의 시
노동의 구체, 싸움의 깊이—송경동 시집 『나는 한국인이 아니다』
존재론적 바닥의 묵시(黙示)—최금진의 시

 

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수상정보
저자 소개
  • 유성호

    1964년 경기 여주에서 태어났다. 연세대 국문과와 같은 과 대학원을 졸업했다. 1999년 서울신문 신춘문예에 문학평론으로 등단했다. 서남대, 한국교원대를 거쳐 지금은 한양대 국문과 교수로 재직 중이다. 저서로 『침묵의 파문』 『움직이는 기억의 풍경들』 『다형 김현승 시 연구』 등이 있다.

오랜만에 시 평론집을 묶는다. 십년 훨씬 저편으로 흘러간 지난 시간을 바라보니 비교적 부지런하게 무언가를 읽고 쓰고 또 읽고 쓰고 했다는 생각이 스쳐온다. 그 짧지 않은 시간 동안 우리 문단이나 학계는 문학이라는 양식과 현상을 둘러싼 여러 콘텍스트들에 대한 근본적 검토과정을 거쳐왔다. 근대적 주체로서의 작가의 위상에 대한 재해석, 상품 미학의 후광 속에서 모든 가치가 위계화하는 시점에 다가온 문학의 존재방식 변화에 대한 논의가 꾸준히 이어졌다. 이러한 맥락에서 유의미한 비평을 수행해온 이들의 눈매와 손길은 여전히 날카롭고 풍요로웠다. 물론 비평의 범속화와 평준화를 부추기는 동어반복 비평이나 정론성이 탈각된 관리비평의 폐해는 늘 제기되어온 터이지만, 그럴수록 우리 비평은 비평의 핵심 요건으로서 창의성과 공정성과 타당성에 더욱 주의를 기울여왔다. 비평은 엄정하고 합리적인 준거에 입각한 해석과 평가의 선택행위이고, 비평가는 자신이 선택한 준거에 대한 논리적 옹호와 해명을 지속적으로 해가야 할 것이기 때문이다.
그러나 아직도 비평이 극복해가야 할 난제들은 적지 않다. 이 가운데 가장 강조되어야 할 것은 여전히 비평의 정확성이다. 모든 비평행위가 텍스트 혹은 텍스트를 둘러싼 문학현상에 대한 정확한 해석을 근거로 하는 것이고, 비평의 최종적 존재 이유 역시 텍스트에 대한 정확한 해석에 있을 것이기 때문이다. 또한 비평은 텍스트에서 받은 주관적 매혹을 적정한 해석의 논리로 치환하는 능력에서 시작되어, 그것에 비평가의 자의식을 반영해 엄정한 평가로 나아가는 지점에서 완성된다. 거기에 비평가 개인의 심미적 문체가 결속해야 함은 말할 것도 없다. 오문과 악문으로 점철된 비평도 적지 않으니까 말이다. 여기서 우리는 비평의 기능이 이론 증식에 있는 것이 아니라 텍스트의 창조적 차원을 정확하고 공정하게 적시하고 귀납하는 데 있다는 점을 다시 한번 강조할 수 있다.
(…)

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